“在中国第一历史档案馆搜集资料的时候，我偶然发现了道光十三年（1833）浙江巡抚为诸暨钟氏家族请旨建坊的奏折，旨在表彰他们捐助资财、置买义地、设造堂局等善举。我认为这样的故事对绍兴当地的百姓而言是非常有纪念意义的，因此将其抄录了下来。”近日，来自河北省衡水市的市民马子堂给记者打来电话。
接到来电后，记者当即向马子堂了解情况。据马子堂介绍，他在河北省衡水市衡水学院从事行政工作，因为是历史学专业毕业的，所以一直保留着对历史研究的兴趣，目前还在进行衡水当地的历史资料搜集和整理工作。在中国第一历史档案馆搜集资料时，他无意中发现了这份奏折。
这份题为“士民捐辩义举详请具”的奏折主题是对钟步翰、钟士麟等人乐善好施的义举的表彰。因钟氏家族的捐赠符合当时“士民人等或捐修公所，或收埋尸骨，实于地方有裨益者，由督抚具题造具事实清册送部，其捐银至千两以上者，请旨建坊”“士民捐银三四百两，给以八品顶戴”的规定，于是浙江省布政使程矞采申报朝廷准许建坊，由时任浙江巡抚的富呢扬阿递交奏折。
“通过奏折，我们可以了解到当时的民俗风情。比如捐银超过千两可以建造牌坊，捐银三四百两可授八品顶戴。八品顶戴其实相当于现在的全国道德模范，是一项很高的荣誉。”马子堂分析，“另外，奏折还反映了在清代的时候，如果发生灾荒，大量尸体暴露在外易引发瘟疫，因此主动帮忙收埋尸骨也可以获得表彰，这也说明当时自然灾害频繁，清政府和百姓对于自然灾害如洪灾、旱灾、蝗灾、瘟疫等的抵御能力较弱。”
就这张奏折的内容，记者也采访了绍兴市文史研究馆副馆长任桂全。他表示，地方官上奏朝廷表彰地方百姓善举在不少朝代都出现过，由于古代百姓生活困难，政府救济很多时候无法起到根本性的作用，因此在族缘、地缘等关系下的互帮互助是中国百姓长期以来形成的优秀传统，这也有效增进了社会的稳定性。绍兴百姓素有乐善好施的传统，这张奏折是一个很好的证明。
马子堂还提出疑问：奏折中提到的“钟步翰”“钟士麟”会不会是农夫山泉创始人钟睒睒的先祖？对此，任桂全表示，钟姓在绍兴较为常见，目前尚缺乏证据证明他们是同宗。
（内容来源：绍兴晚报）
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