会稽山,作为绍兴地理标记,东西延绵八百多公里,横贯于宁绍平原上。而秦望山,是众多会稽山脉中,最具有最典型的地理特证,其烟霞苍迷,峰峦叠翠,山水映带,禅宗胜迹,烟萝小径的独特山水自然景观而闻名于世。
位于秦望之西云门寺,千百年来,便是众多文人墨客的打卡地,从魏晋一直到明清,尤其是在唐宋时期,达到了巅峰。
随着魏晋南渡,中原地区四大家族中的谢、王两大家族迁入,使其原本在中原人心目中蛮荒之地越地,逐渐演变成一块文化沃土,诗歌潮涌圣地。魏晋时期文人士大夫们厌倦了仕途生活,纷纷辞官隐居,入越地,泛若耶,访古寻踪,结庐于会稽山兰亭、云门一带,过起了在当时士大夫心中那种向往的生活。而云门寺从此就诞生于此。
到了盛唐时期,众多著名诗人就模仿起魏晋时期士大夫们,纷纷踏出长安一路向西南,沿着顾长康“千岩竞秀,万壑争流,草木蒙宠其上,若云兴霞蔚。”盛赞会稽山川之美的诗句。一路追寻之越州,纷纷醉倒在了绍兴这一片山水之间,从而形成今天在人们口中那条诗路~浙东唐诗之路。而其诗路源头就是云门寺。可想而知,当时的云门寺,在盛唐时期地位何其之高。
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当时越州陆路并不多,古山阴道是其中一条,出郡城往兰亭主要道路。而前往云门寺,只能走水路,乘舟沿若耶溪逆水向南过平水,直达云门寺溪桥畔。然后登岸,进入云门寺。当时诗人,往往借宿于寺中,观皎月,听虫鸣,品禅茶、闻禅钟,留下了众多不朽诗篇。
到了明代,地理环境出现沧海桑田般的变化。水道变窄,沿河淤泥不断堆积,使其水路只能通到平水埠,再往前舟不能通,弃舟只能步行至云门寺。明代云门寺,规模远不及盛唐时期,己逐渐走向没落,也没有客房提供给来访者,随即就产生另一种产业~客栈。沿途的众多古庵、小寺成了众多来访者理想借宿之所。
而位于平江村口古“归云庵“,就是众多诗路上客栈之一。明代诗人李时行就夜宿此处,便留下《宿归云庵敬上人》诗句。
烟萝小径通,一室挂云中。
树影暗浮水,秋声半在空。
疏钟山际月,孤榻竹边风。
竟夜浑无寐,清谈对远公。
如今归云庵,早己淹没在荒草之中。但旧时庵址尤在,泛着微红一块块磊砌鹅卵石,肆意横行藤蔓,一块残碑、一段残墙,一轮歹阳,也许是对他最好的历史写照。
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