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世间有一份最真挚，最无私的爱，那就是──母爱。母爱，通常被今人定义为：母亲对子女的关爱和保护。母爱，是物质上的，更是情感上的陪伴和精神上的支持。这里有两个前提：一、母亲必须是一位健康的，有行为能力的自然人； 二、母亲必须有一定的物质基础，至少能养活（仅指三餐饱，布衣暖）自己与名下的不成年的子女。单亲家庭中，当“母亲”久病不起，又无任何经济来源，无力支付求医治病的费用，只得卧床时。当母亲已“病入膏肓”，早已踏上“鬼门关”之归路，完全丧失养活自己与未成年的子女时。此时，两个前提都不存在，对于未成年的子女来说，世间最博大，最无私的母爱，已不复存在而消声匿迹。我的母亲──凌彩芬。1922出生于凌家山，1962西归。1938出嫁，1939当母亲。生育过9个子女，长大成人有四个儿子，两个女儿。长子卒于1961，小儿子卒于1984，三儿1985死在由通辽送回绍兴途中的列车上。现在世的一个儿子1946出生，住绍兴。两个女儿，长女1943出生，1958初中毕业，由二爹安排去杭州参加工作至今。二女儿1948出生，现住绍兴。母亲是1962与世长逝的。其实，母亲在谢世前，完全丧失劳动能力卧床四年，靠变卖和借债来维持生存。 1950年新中国第一部《婚姻法》颁布后，当时为维护社会的安定团结，对老百姓的婚姻状况是维持现状，默认一夫两妻的存在。但当女方提出要离婚时，政府给予支持。我的母亲，1952年30岁，小儿子出生后，即与丈夫离婚。原由，不愿意再与有个“小”的一起生活，尽管，公婆与长辈都劝说，但母亲决然离开了仓桥头 的“大家庭”，带着子女来到“右营堂口”居住。母亲，年青能干，人缘也很好，住右营堂的左邻右舍都叫她“新少奶奶”，每到逢年过节，母亲都会赐些白糖，茶点给邻里，过年还在门口的道地上搭炉灶用“洋油箱”烧过粽子与大家分享，进右营堂的与路过的人，都能闻到粽子的香气。这是我这辈子最幸福，最能体悟到母爱温暖可心的日子。谁知好景不长，1958肺病发作（后知是遗传，外婆与唯一位舅舅都s于此病），当时无“癌”症一说，如今回想，其实我母亲得的即肺癌。当她自己发觉要治疗时，已是晚期。身子一天天跨下去，硬撑两年，求医治病，到1960后，卧床不起，谢世时只剩一张皮与一副骨架。什么叫骨瘦如柴？什么叫家徒四壁？什么叫吃了上顿、无下顿？1961我阿哥路s街头。为何这些只能在影视中，文学作品中出现的情景，偏让都让我亲历了。这时，谁会想到人间最伟大的舐犊之爱在何处？！清晰记得那时“当家”的是我苦命能干的阿妹，她才11岁，我13岁。幸亏16岁在杭城工作的阿姐，每月把工资寄回家，以维持生存。作为男性的我，在王家山上敲过砖头，当该厂搬迁到亭山，我仍早出晚归徒步去亭山做工，秋冬天两头见黑，那时叫出城7里路，全是石子马路。我还在西小路一家煤球厂敲过煤球，在火车站，在水澄巷店门口卖过颗头糖，贩卖过票证，做过投机倒把的小生意，是生活逼使我提前步入社会。如今，我母亲的坟在大禹陵脚下的公墓。其实，这是母亲的衣冠冢。母亲s后在外山那边入土为安，七十年代听说修建马路而拆迁，母亲的坟早已不知去向。当我成年后，咨询过当时还在世的父亲与经办的王寿师傅，但只说了个方向，而啥都没有。1992年我阿姐要我在绍兴联系个公墓，把母亲的照片放进去，在公墓中有个墓碑，以让我与姐妹祭祀。才算有了今天我母亲在大禹陵公墓的一墓之地，有了我姐妹如今每年清明的祭祀念想。今逢2024母亲节，有些长期憋在心里的话，如刺在背，如鲠在喉，不吐不快。再不说要带进棺材里头去哉。不过，我仍不怀疑世上有母爱！母爱就像旭阳；母爱就像明月；母爱是大地，默默地奉献着自己。只是，当我在初长为人的过程中，过早地失去了母爱！母亲，你能原谅你的儿子把你的隐私说出来吗？！
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